Classe novos membros

Prezada irmã Telma;

Em estudo do Catecismo de Heidelberg eu entendi, porém fiquei com a dúvida. Eles foram perseguidos pelo governo católico… Porém não entendi porque o Credo que seria o artigo 27, de diz cremos e confessamos uma só igreja católica ou universal??? Porque católica?

I. Sobre a palavra “católica”

A palavra “católica” significa “universal”, ou seja, a igreja verdadeira de Jesus Cristo é a soma de todos os crentes que acreditaram em Jesus no passado, acreditam em Jesus hoje e acreditarão no futuro. Crentes de todas as etnias e nações, de todos os tempos. Nesse sentido, todas as igrejas evangélicas fiéis à Bíblia são católicas no verdadeiro sentido da palavra, porque são integradas a esta grande comunhão de fieis, constituida de crentes de todas as denominações, de todos os tempos.

Os protestantes foram perseguidos pela Igreja Católica Apostólica Romana. Ela tem esse nome oficial. Popularmente, quando se fala “Igreja Católica”, as pessoas fazem referência a esta religião, governada pelo Papa e pelo Colégio dos Bispos de Roma. Nós, protestantes, preferimos chamá-la de Igreja Romanista.

Entenda que nós vamos estudar sobre isso em nosso curso, quando estudarmos sobre a Igreja.

II. Sobre os anabatistas

O que é anabatista?

Os anabatistas eram religiosos do séc. 16, que ensinavam que a única forma de batismo aceitável é por imersão na águas. Eles foram os pais da Igreja Batista atual e a doutrina deles sobre o batismo é a mais popular hoje em dia. A maiorias das igrejas evangélicas pratica o batismo exclusivamente por imersão (mergulhando a pessoa completamente na água). Crentes que acreditam assim são herdeiros da doutrina anabatista.

III. Sobre o batismo

E sobre o batismo, fiquei na dúvida no livro Mateus 3.13-17 que se entende que seria no rio, porém no artigo 34, se diz substitui a circuncisão com somente água, mas não diz a forma de seria imersão ou aspersão.

Sim, em Mateus há base para dizer que o batismo pode ser feito por imersão. Mas não havia como Pedro batizar por imersão as quase três mil pessoas no dia de Pentecostes, como lemos em Atos 2.41, pois não há rio, nem haviam piscinas de grande porte para realizar o batismo por imersão em Jerusalém.
O mais provável é que Pedro tenha aspergido água sobre a multidão, em um ato simbólico, como faziam os sacerdotes nas grandes reuniões do templo. Naquela época, os sacerdotes molhavam um ramo de hissopo (um gênero de planta da Palestina) no sangue do sacrifício, e aspergiam o sangue sobre os adoradores, simbolizando o perdão dos pecados. Por isso Davi ora, em Salmos 51.7: “Purifica-me com hissopo, e ficarei limpo; lava-me, e ficarei mais alvo que a neve”. Ou seja, é provável que a forma de batismo no dia de Pentecostes tenha sido por aspersão. E há possibilidade do batismo ter sido por aspersão em outras ocasiões, com base em outras passagens bíblicas.

Para os cristãos presbiterianos, o importante é que o batismo seja com água, em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. A quantidade de água utilizada não é o mais importante, e sim, a redenção do Deus Trino aplicada no coração do crente pelo poder do Espírito Santo.

A igreja presbiteriana aceita os batismos por imersão, efusão ou aspersão.

Em nossa igreja, nós batizamos por aspersão.

Entenda que nós teremos uma aula apenas para estudar o batismo em nosso curso.